شریعت و نبوت از حکمت حفاظت میکنند
تاریخ انتشار: ۱۷ دی ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۷۸۰۴۷۰
به گزارش خبرنگار گروه استانهای خبرگزاری آنا از اصفهان، حجتالاسلام عبدالحسین خسروپناه معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی در همایش ملی حکمت اسلامی و علوم رفتاری در دانشگاه آزاد اسلامی واحد اصفهان (خوراسگان) با تأکید بر اهمیت حکمت و حدیث امیرالمومنین(ع) درباره رسالت پیامبران و صیانت از حکمت اظهار کرد: حکمت که زاییده عقل ناب بوده، گاهی پوشیده میشود و باید احیا شود و کار پیامبران احیای حکمت است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی افزود: به عنوان نمونه دغدغه انسانها در غرب و در قرون وسطی، عقل معاد بود و از عقل معاش غفلت ورزیدند از دوره رنسانس به بعد، عقل معاش را جدا از عقل معاد دنبال کردند، هنوز هم شاهد آسیبهای جبرانناپذیر هر دو دوره هستیم؛ بنابراین، این نکته را باید توجه داشت که حفاظت و صیانت از حکمت از طریق شریعت و نبوت است.
معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی گفـت: «حکمت» واژهای قرآنی است که بعد از بررسی آن در قرآن، مشخص میشود که هیچ معادلی در زبانهای دیگر ندارد و واژههای «حکمت» و «حکیم» در مجموع بیش از ۱۱۰ بار در قرآن به کار رفته که نشاندهنده اهمیت آن است.
خسروپناه با بیان اینکه اثر حکمت در جامعه خیر کثیر خواهد بود و نمونهاش حکمرانی حِکْمی و مُلک عظیمی است که خداوند به آلابراهیم عطا کرد، ادامه داد: حکمت، دانش نافع عقلانی در سه ساحت بینش، منش و کنش بوده که منتهی به خیر کثیر میشود. حیات طیبه، یکی از مصادیق خیر کثیر است و وظیفه داریم که حکمت را در علوم مختلف و نیز در هنر به کار گیریم با استفاده از کاربست حکمت در علوم، علوم حِکْمی ــ بهعنوان نمونه علوم انسانی حِکْمی، علوم پزشکی حِکْمی، معماری حِکْمی و هنر حِکْمی ــ را حاصل کنیم.
وی عنوان کرد: هنگامی که رویکرد حِکْمی به علوم و هنر ایجاد شود، غایت فعالیتهای مرتبط با علوم اموری مانند تعلیم و تعلم ذهنی، تفکر، تدبر و تعقل علمی صورت گرفته و زمینه را برای حیات و حکمرانی حِکْمی فراهم ساخت، جامعه را در مسیر تحقق اهداف و مقاصد والای اسلام قرار داد، استعدادهای فردی و اجتماعی را شکوفا و بهترین و بیشترین منفعتها در عرصههای مختلفِ مادی، معنوی، فردی، اجتماعی، دنیوی و اخروی را در راستای هدف خلقت یعنی تقرب الی اللّه نصیب صاحبان علم و سایر انسانها خواهد کرد.
معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی با اشاره به اینکه حکمرانی حِکْمی امر بسیار مهمی است که اگر هدف ترویج فرهنگ و تمدن حِکْمی بوده، باید حکمرانی حِکْمی را مطالبه کنیم، تشریح کرد: آنچه باعث میشود علم و هنر حِکْمی تولید و به کار گرفته شود، آن است که حکمرانی علم حِکْمی و حکمرانی هنر حِکْمی ایجاد شود. حکمرانی علم و هنر به معنای حکومتی کردن علم و هنر نیست؛ بلکه بستهای بوده که موارد مربوط به علم و هنر را در بر میگیرد و سیاستگذاری، تنظیمگری و خدمات عمومی را شامل میشود.
به گزارش آنا، معاونت علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی، همایشی ۱۴ روزه را در سال گذشته با عنوان «علوم انسانی و حکمت اسلامی» برگزار کرد و در همین راستا و با رویکردی تخصصیتر و با مشارکت داوطلبانه بعضی از استانها نه همایش را در سال ۱۴۰۱ با عناوین «حکمت اسلامی و هنر»، «حکمت اسلامی، فقه، حقوق و علوم سیاسی»، «حکمت اسلامی، اقتصاد و مدیریت»، «از حکمت اسلامی تا حکمرانی حکمی»، «حکمت اسلامی و علوم رفتاری»، «حکمت اسلامی و علوم طبیعی»، «حکمت اسلامی و معماری و شهرسازی»، «حکمت و ادبیات در فرهنگ و تمدن اسلامی» و «حکمت اسلامی و جامعه و خانواده» برنامهریزی کرد که به ترتیب، واحدهای یزد، آزادشهر، قزوین، نجفآباد، اصفهان، علوم و تحقیقات، کرج، زاهدان و تبریز امور علمی و اجرایی مربوط به آن همایشها را پیگیری کردهاند.
انتهای پیام/
منبع: آنا
کلیدواژه: دانشگاه آزاد اصفهان عبدالحسین خسروپناه حکمت اسلامی علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی حکمرانی ح ک حکمت اسلامی علم و هنر
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت ana.press دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «آنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۷۸۰۴۷۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
حکمرانی رسانه را جدی بگیریم
به گزارش همشهری آنلاین، محمدصادق کوشکی؛ استاد دانشگاه تهران در روزنامه همشهری نوشت، یکی از مهمترین و جدیترین ارکان حکمرانی در قرن بیستویکم، حکمرانی در عرصه رسانه است. هرچند اهمیت رسانه در ۵۰سال گذشته همواره مطرح بوده، در قرن حاضر حکمرانی در عرصه رسانه به جدیترین نماد آن بدل شده؛ چراکه بر ذهن، دل و جان شهروندان حکومت کرده و عمیقترین نوع حکمرانی است. از اینرو، آن حکومتی در رسیدن و بهحرکتدرآوردن جامعه برای نیل به اهداف موفقتر است که حکمرانیاش بر دل و جان مردم مسلط باشد؛ و حاکمیت رسانهای، ابزار آن بهشمار میرود.
با این مقدمه و با نگاهی به سازوکارهای داخلی، خواهیم دید که حکمرانی از طریق رسانه چندان جدی گرفته نمیشود؛ به تعبیری، رسانه در ایران همچنان بهعنوان امری حاشیهای و در درجه دوم و سوم قرار دارد. این درحالی است که حکمرانی مطلوب در قرن حاضر با بهکارگیری رسانه محقق میشود. به همینخاطر است که فضای مجازی بهعنوان ابزاری در جهت حکمرانی دشمن بر ذهن، جان و زبان شهروندان ماست. اگرچه مردم ما در ایران زندگی میکنند و تابع جمهوری اسلامی هستند، ذهن و روان برخی از آنها تابعی است از حکمرانی دشمنان ایران.
با ادامه این روند، ما در امر حکمرانی با نواقص فاحشی روبهرو شدهایم. عدمدرک این موضوع که رسانه رکن اساسی و مهم حکمرانی است باعث شده نتیجه اقدامات به ثمر نشانده شده مدیران ما و کارهای مثبت آنان، بین مخاطبان به شکل مناسب و درخور، انعکاس پیدا نکند و در ذهن آنان جا نگیرد؛ چراکه حکمرانی مسلط بر ذهن مردم در اختیار دشمنانمان است.
لذا تلاشهای مسئولان و گشایشهای ایجادشده آنان در زندگی مردم دیده و لمس نمیشود؛ بهعبارت دیگر، مردم از امکانات و ثمرات بهعملآمده استفاده میکنند و بهرهمند میشوند اما باز هم ناراضیاند و احساس یأس میکنند. در نتیجه با اینکه زندگی در ایران با توجه به شاخصههای رفاهی مثل سایر نقاط دنیاست و از آنها پایینتر نیست، مردم خود را در شرایطی پستتر از سایر مردم جهان، حتی مردمان کشورهای همسایه میپندارند و جامعهشان را سیاهترین جامعه تلقی میکنند. اگرچه واقعیت اینچنین نیست، در ذهن آنان این وضعیت و تصویر نقش بسته است. این نتیجه تفکری است که همچنان از دهههای گذشته نشأت گرفته و رسانه را امری حاشیهای میداند. علاوهبر این موضوع، بیان مسئولان ما همچنان به سبک و سیاق دهههای قبلی است. رهبر معظم انقلاب چندی پیش تصریح کردند که موضوع اطلاعرسانی دولت ضعیف است. این موضوع تنها محدود به دولت هم نمیشود و سایر عرصههای اجرایی را نیز دربرمیگیرد؛ چراکه هنوز رسانه به شکلی که باید، درک نشده و وقتی سخن از حکمرانی رسانه میشود گمان این است که باید بهوسیله تبلیغات شهری، ساخت یک سد یا تأسیس یک نیروگاه را مخابره کنند.
افزون بر این، هنوز برخی از مسئولان متوجه نشدهاند که نباید اجازه دهند دشمنان از طریق رسانه بر مردم حکومت کنند؛ لذا شاهدیم که هنوز این موضوع قطعی تلقی نشده که نباید بگذارند فضاهایی چون تلگرام و اینستاگرام و در کل فضای مجازی رایج کشور، به شکلی که دشمنان ما میخواهند کنترل شود!
در کشور هنوز بعضی مسئولان مخالف بسترهای مجازی ایرانی هستند و چشم امیدشان به فضای مجازی برآمده از دشمن است.
کنگره آمریکا برنامه تیکتاک را به سلاخخانه برده؛ چراکه بهخوبی موضوع حکمرانی رسانه را درک کرده است اما در جامعه ما شورایعالی فضای مجازی تصویب میکند که اینستاگرام و هر پلتفرم خارجی دیگری میتواند در پوسته ایرانی به فعالیت خود ادامه دهد. تداوم این وضعیت به این معناست که اگر مسئولان ما برترین خدمات را هم به مردم ارائه دهند باز هم مردم احساس یأس و ناامیدی دارند.